Untersuchungsgegenstand des vom Historischen Kolleg (M???nchen) gef???rderten Unternehmens ist das Verh???ltnis von 'Kulturmustern' und 'Erz???hlmustern'. Die Untersuchung setzt an rekurrenten 'Erz???hlkernen' an, d.h. an der Kombination von offensichtlich als problematisch oder faszinierend erfahrenen Themen mit wiederkehrenden Erz???hlverl???ufen. Sie nimmt dabei Anregungen der neueren Narratologie auf, fragt insbesondere bei den Plots h???fischer, (in geringerem Ma???e) auch heroischer Epik nach abgewiesenen Alternativen ...
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Untersuchungsgegenstand des vom Historischen Kolleg (M???nchen) gef???rderten Unternehmens ist das Verh???ltnis von 'Kulturmustern' und 'Erz???hlmustern'. Die Untersuchung setzt an rekurrenten 'Erz???hlkernen' an, d.h. an der Kombination von offensichtlich als problematisch oder faszinierend erfahrenen Themen mit wiederkehrenden Erz???hlverl???ufen. Sie nimmt dabei Anregungen der neueren Narratologie auf, fragt insbesondere bei den Plots h???fischer, (in geringerem Ma???e) auch heroischer Epik nach abgewiesenen Alternativen, narrativer Kompromissbildung, Prozessierung antagonistischer Strukturen, Hybridisierung von Erz???hlschemata u.???. Grundthese ist, dass dergleichen narrative Verfahren sich an Problemkonstellationen abarbeiten, die in einer historischen Kultur aporetisch sind, und dass sie f???r eine historische Gesellschaft 'L???sungen' von diskursiv nicht vermittelbaren Problemen vorschlagen. Die volkssprachige Literatur des hochmittelalterlichen Adels in Deutschland erweist sich damit als Medium einer Bearbeitung des gesellschaftlichen Imagin???ren. Ausgew???hlt wurden Problemkonstellationen, die mit einer 'Geschichte des Ich' zusammenh???ngen: Erz???hlungen um Genealogie und art, um Familie und religi???se Gemeinschaft, um Namen, um Identit???tskrisen, um das hochmittelalterliche ???ffentlichkeitsprinzip, um die Darstellung von Innerlichkeit, um Minne und um Passion.
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