This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can usually download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Not illustrated. 1906 edition. Excerpt: ...(= Gott) an, die einerseits als Weltvernunft aufgefasst wird, anderseits mit dem UrstofF, dem Feuer = Lebenshauch = Pneuma identifiziert wird. Das Pneuina ist der Urkorper, aus dem die Einzeldinge hervorgegangen sind und zugleich die alles durchdringende, alles beherrschende und erzeugende Weltvernunft ...
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This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can usually download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Not illustrated. 1906 edition. Excerpt: ...(= Gott) an, die einerseits als Weltvernunft aufgefasst wird, anderseits mit dem UrstofF, dem Feuer = Lebenshauch = Pneuma identifiziert wird. Das Pneuina ist der Urkorper, aus dem die Einzeldinge hervorgegangen sind und zugleich die alles durchdringende, alles beherrschende und erzeugende Weltvernunft (Xofoc oiispjiortixoc). Da das Pneuma, als Korper, mit Naturnotwendigkeit, als Geist aber, zweckmassig wirkt, so kann der Naturprozess nur zu vollkommenen und zweckmassigen Bildungen fuhren. Entsprechend der Identifikation der Urkraft mit dem Urstoff wird auch bei jedem Einzelding trotz logischer Unterscheidung eines tatigen und eines leidenden Prinzips die bewegende Kraft mit dem bewegten Stoff gleichgestellt, ausklingend in den Satz: Nur das Korperliche ist wirklich. Der aus groberen Elementen zweckmassig zusammengefugte menschliche Leib ist in seiner ganzen Ausdehnung durchsetzt von dem warmen Lebenshauch, welcher als Ausfluss der Weltseele die Vernunft ausmacht, die Sprache, das Vorstellen, das Begehren hervorbringt, als einheitliche Lebenskraft, die physiologischen Funktionen unterhalt und den Hauptsitz in der Brust hat. Wie die stoische Weltauffassung auf biologischer Betrachtungsweise beruht (Welt = ein organisiertes, beseeltes, vernunftiges, schaffendes, zeugendes Lebewesen), wie sich die Stoiker auch gerne mit physiologisch-medizinischen Fragen beschaftigten und mit kleinlicher Teleologie vom anthropomorphen Standpunkt die Naturforschung betrieben, so war anderseits gerade ihre Lehre, wie geschaffen, auf die medizinische Theorie bestimmend einzuwirken. Dies erfolgte aber erst, als der epikureische Atomismus mit Asklepia
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