This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can usually download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Nao ilustrado. 1908 edition. Excerto: ...eine so ungeheure Entwicklung nahmen und in der Vefreiung der stadte eine so wichtige Rolle spielten. Kber die Historiker brauchten mehr als sechzig Jahre, bevor die allgemeine Der breitung dieser Einrichtung und ihr wahrer Charakter verstanden wurden. Erst jetzt, wo Hunderte von Gildeordnungen ...
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This historic book may have numerous typos and missing text. Purchasers can usually download a free scanned copy of the original book (without typos) from the publisher. Not indexed. Nao ilustrado. 1908 edition. Excerto: ...eine so ungeheure Entwicklung nahmen und in der Vefreiung der stadte eine so wichtige Rolle spielten. Kber die Historiker brauchten mehr als sechzig Jahre, bevor die allgemeine Der breitung dieser Einrichtung und ihr wahrer Charakter verstanden wurden. Erst jetzt, wo Hunderte von Gildeordnungen veroffentlicht und erforscht worden sind und ihre Verwandtschaft mit den romischen collsziae und den fruheren Vunden in Griechenland und Indien bekannt ist/) konnen wir zuversichtlich behaupten, dass diese Vruderschaften nur eine Weiterentwicklung eben der Prinzipien waren, die wir in der Gens und der Dorfmark am Werke sahen. Nichts veranschaulicht diese mittelalterlichen Vruder schaften besser, als die vorubergehenden Gilden, die auf schiffen gebildet wurden. Kls ein schiff der Hansa seine erste halbe Cagesreise nach Verlassen des Hafens hinter sich l) N. Kostomaroff, Die Rationalisten d 12. Jahrhunderts, in seinen Monographien und Forschungen (russisch). 2) Zehr interessante Tatsachen zur allgemeinen Verbreitung der Gilden findet man in l'no IKousana ears ol Nuilci Ivike," von Rev. I. IN. Lambert, Hull 1891. Uber die georgischen Kmkari siehe Z. C-ghiazaron, Gorodskine Tsekhi (Organisation der transkaukasischen Kmkari) in den Denkschriften der Kaukasischen Geograph. Gesellschaft, XIV, 2, 1891. hatte, versammelte der Kapitan (der schiffer) alles schiffs volk und die Reisenden auf dem Deck und hielt, wie uns ein Zeitgenosse berichtet hat, die folgende Ansprache:, Da wir nun Gott und den Wellen uberlassen sind/ sagte er, muss jeder dem anderen gleich sein. Und da wir von sturmen, hohen Wogen, Raubern und anderen Gefahren umringt.
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