Fed???n o de la Inmortalidad del Alma es un di???logo plat???nico que se ambienta en las ???ltimas horas de vida de S???crates, antes de ser ejecutado. Plat???n utiliza este cuadro para exponer sus ideas de madurez, la teor???a de las formas, la teor???a de la reminiscencia y la teor???a de la metempsicosis, como elementos de una discusi???n sobre la inmortalidad del alma.Existe un acuerdo general entre los especialistas en ubicar este di???logo entre las obras de madurez (floruit) de Plat???n. Alrededor de sus cuarenta a?? ...
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Fed???n o de la Inmortalidad del Alma es un di???logo plat???nico que se ambienta en las ???ltimas horas de vida de S???crates, antes de ser ejecutado. Plat???n utiliza este cuadro para exponer sus ideas de madurez, la teor???a de las formas, la teor???a de la reminiscencia y la teor???a de la metempsicosis, como elementos de una discusi???n sobre la inmortalidad del alma.Existe un acuerdo general entre los especialistas en ubicar este di???logo entre las obras de madurez (floruit) de Plat???n. Alrededor de sus cuarenta a???os, tras regresar a Atenas de su viaje a Sicilia (Carta VII, 324a), funda la Academia y escribe el Fed???n, el Banquete, la Rep???blica y el Fedro, aproximadamente en este orden. Esto sucede cerca del a???o 387 a.C. Plat???n llega en estas obras no solo a forjar y expresar de manera cabal sus propias ideas, sino que tambi???n llega a la cumbre de su estilo y capacidad compositiva.Apenas termina el relato escatol???gico, Crit???n pide a S???crates instrucciones, y dice que ???l se comprometer??? a cumplirlas de buen grado. Pero S???crates s???lo le indica que cumpla en cuidar de s???, con lo que quedar??? complacido, y se???ala que no es necesario ning???n tipo de compromiso en esto. Crit???n insiste en solicitarle instrucciones sobre su modo de enterramiento. Entonces S???crates le hace una broma, le indica que lo entierre como m???s le guste, con tal de que "lo sujeten bien para que no escape". Esta iron???a da inicio a una ???ltima explicaci???n: S???crates advierte a los dem???s que no hay manera de convencer a Crit???n, ni siquiera con los discursos que se han pronunciado anteriormente, de que ???l no es a quien van a enterrar. Que ???l no se identifica con su cad???ver. Qu??? ???l se retirar??? a una vida bienaventurada. A???ade una analog???a con la fianza que ofreci??? Crit???n a los jueces para que S???crates permaneciera libre en Atenas esperando su pena: le pide a los que est???n presentes que salgan de fiadores de que ???l "no se quedar???" luego de morir. Por lo que indica que pueden hacer lo que m???s convenga con su cad???ver, en especial lo que sea conforme a las costumbres.S???crates se retira para ba???arse, y luego tiene una ???ltima reuni???n con sus tres hijos y algunas parientas. Ya cerca de la puesta del sol, hora en que debe ser ejecutado, pide que su familia se marche, y se queda en compa??????a de sus amigos, pero en silencio. Llega un asistente de los funcionarios encargados de velar por las ejecuciones, y le indica, apesadumbrado, que ya es el momento. Antes el asistente le dice que es el mejor hombre de cuantos han terminado all???, y que sabe que no estar??? contrariado con ???l, como los dem???s condenados, y que por ello sabe que no necesitar??? insistir. Se retira llorando, y S???crates luego de notarlo, tiene palabras de encomio respecto de ???l. Pide a Crit???n que no se demore m???s para obedecer y que traiga la copa de cicuta, pero Crit???n le se???ala que muchos condenados alargan el cumplimiento de la condena mucho tiempo despu???s de recibir la orden oficial, comen y beben o incluso se acuestan con sus amantes antes de morir. S???crates le dice que todo esto le parece natural en los dem???s, pero que lo natural en ???l es no hacerlo, puesto que no cree ganar nada con ello, e incluso le parece algo digno de burla el aferrarse a la vida de semejante manera y en semejante situaci???n.
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