Extrait: Or, comme il y a multiplicite d'actions, d'arts et de sciences, leurs fins aussi sont multiples: ainsi, l'art medical a pour fin la sante, l'art de construire des vaisseaux le navire, l'art strategique la victoire, et l'art economique la richesse. Mais dans tous les arts de ce genre qui relevent d'une unique potentialite (de meme, en effet, que sous l'art hippique tombent l'art de fabriquer des freins et tous les autres metiers concernant le harnachement des chevaux, et que l'art hippique lui-meme et toute action ...
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Extrait: Or, comme il y a multiplicite d'actions, d'arts et de sciences, leurs fins aussi sont multiples: ainsi, l'art medical a pour fin la sante, l'art de construire des vaisseaux le navire, l'art strategique la victoire, et l'art economique la richesse. Mais dans tous les arts de ce genre qui relevent d'une unique potentialite (de meme, en effet, que sous l'art hippique tombent l'art de fabriquer des freins et tous les autres metiers concernant le harnachement des chevaux, et que l'art hippique lui-meme et toute action se rapportant a la guerre tombent a leur tour sous l'art strategique, c'est de la meme facon que d'autres arts sont subordonnes a d'autres), dans tous ces cas, disons-nous, les fins des arts architectoniques doivent etre preferees a toutes celles des arts subordonnes, puisque c'est en vue des premieres fins qu'on poursuit les autres. Peu importe, du reste, que les activites elles-memes soient les fins des actions ou que, a part de ces activites, il y ait quelque autre chose comme dans le cas des sciences dont nous avons parle. Par consequent, s'il y a, de nos activites, quelque fin que nous souhaitons par elle-meme, et les autres seulement a cause d'elle, et si nous ne choisissons pas indefiniment une chose en vue d'une autre (car on procederait ainsi a l'infini, de sorte que le desir serait futile et vain), il est clair que cette fin-la ne saurait etre que le bien, le Bien Supreme. En consequence, n'est-il pas vrai que, pour la conduite de la vie, la connaissance de ce bien est d'un grand poids et que, comme des archers qui ont une cible sous les yeux, nous pourrons plus facilement atteindre le but qui convient ? S'il en est ainsi, nous devons essayer d'embrasser, tout au moins dans ses grandes lignes, la nature du Bien Supreme, et de dire de quelle science particuliere ou de quelle potentialite il releve. On sera d'avis qu'il depend de la science supreme et architectonique par excellence. Or, une telle science est manifestement la politique car c'est ell
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