Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1840 edition. Extrait: ...deja remarque que trop de plaisirs corporels seroient un vrai mal, et la chose ne doit pas etre autrement; il importe trop que l'esprit soit libre. Lactance ( Divin. Instit. lib. 3. cap. 18.) avoit dit, que les hommes sont si delicats, qu'ils se plaignent du ...
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Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1840 edition. Extrait: ...deja remarque que trop de plaisirs corporels seroient un vrai mal, et la chose ne doit pas etre autrement; il importe trop que l'esprit soit libre. Lactance ( Divin. Instit. lib. 3. cap. 18.) avoit dit, que les hommes sont si delicats, qu'ils se plaignent du moindre mal, comme s'il absorboit tout les biens dont ils ont joui. M. Bayle dit la-dessus, qu'il suffit que les hommes sont de ce sentiment, pour juger qu'ils sont mal, puisque c'est le sentiment qui fait la mesure du bien ou du mal. Mais je reponds, que le present sentiment n'est rien moins que la veritable mesure du bien et du mal passe et futur. Je lui accorde qu'on est mal, pendant qu'on fait ces reflexions chagrines; mais cela n'empeche point qu'on n'ait ete bien auparavant, et que tout compte et tout rabbatu, le bien ne surpasse le mal. 260. Je ne m'etonne pas que les Paiens, peu contens de leurs Dieux, se soient plaints de Promethee et d'Epimethee, de ce qu'ils avoient forge un aussi foible animal que l'homme; et qu'ils ayent applaudi a la fablo du vieux Silene nourricier de Bacchus, qui fut pris par le Roi Midas, et pour le prix de sa delivrance lui enseigna cette pretendue belle sentence; que le premier et le plus grand des biens etoit de ne point naitre, et le second, de sortir promtement de cette vie. (Cic. Tuscul. lib. 1.) Platon a cru que les ames avoient ete dans un etat plus heureux, et plusieurs des Anciens, et Ciceron entre autres dans sa Consolation (au rapport de Lactance, ) ont cru que pour leurs peches elles ont ete confinees...
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