Das Christentum hat ein ursprungliches Verhaltnis zum Bild: erkennt doch der Glaube in Christus selbst das wahre Bild Gottes. Die Darstellung des Undarstellbaren, die Vergegenwartigung des absolut Transzendenten - wie soll das gehen? Zwischen den Polen einer "Lust am Bild" und der Wucht des Undarstellbaren spannen sich die Bildkulturen des Christentums aus. In der Bearbeitung dieser Spannung gewinnt der Kunstler zunehmend an Bedeutung. So bringt das Christentum das Bild in die Moderne. Es ist die innere Dialektik von ...
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Das Christentum hat ein ursprungliches Verhaltnis zum Bild: erkennt doch der Glaube in Christus selbst das wahre Bild Gottes. Die Darstellung des Undarstellbaren, die Vergegenwartigung des absolut Transzendenten - wie soll das gehen? Zwischen den Polen einer "Lust am Bild" und der Wucht des Undarstellbaren spannen sich die Bildkulturen des Christentums aus. In der Bearbeitung dieser Spannung gewinnt der Kunstler zunehmend an Bedeutung. So bringt das Christentum das Bild in die Moderne. Es ist die innere Dialektik von Darstellung und Undarstellbarkeit, aus der das Bild seine Anziehungskraft schopft: als wurde das Bild langst uns schon angeschaut haben, bevor unser Blick auf es fallt. In einem Gang durch bedeutende und ausgefallene Marien- und Christusdarstellungen der Jahrhunderte ladt dieses Buch zu personlichen Bildbegegnungen ein. Mit zahlreichen farbigen Abbildungen.
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