English summary: This volume presents essays by Stefan Schreiner referring to texts and themes of the Jewish Bible as they are retold and interpreted in the Qur'an and in Islamic tradition, e.g. the motif of man being created in the image of God, the Sabbath commandment, the narrative of the binding of Isaac, the Jonah and Job narratives and the Qur'anic rendering of the Decalogue. Additionally, this volume brings essays that are of particular interest for Jewish-Muslim and also Christian-Muslim relations: the relevance ...
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English summary: This volume presents essays by Stefan Schreiner referring to texts and themes of the Jewish Bible as they are retold and interpreted in the Qur'an and in Islamic tradition, e.g. the motif of man being created in the image of God, the Sabbath commandment, the narrative of the binding of Isaac, the Jonah and Job narratives and the Qur'anic rendering of the Decalogue. Additionally, this volume brings essays that are of particular interest for Jewish-Muslim and also Christian-Muslim relations: the relevance of the land of Israel (Palestine) and of the city of Jerusalem (al-Quds) in the Qur'an and in Islamic tradition, the interpretation of the death of Jesus according to Muslim texts and the Islamic rendering of Jesus' sermon on the Mount. It becomes clear that the basic texts of Islam can be understood only if the context of the pre-Islamic Jewish-Christian tradition is reckoned with. German description: Der Band versammelt Aufsatze von Stefan Schreiner zur Auslegung von Themen und Texten der judischen Bibel im Koran und in der islamischen Tradition, etwa zum Motiv der Gottebenbildlichkeit des Menschen, zum Sabbatgebot oder zur koranischen Interpretation der Zehn Gebote. Hinzu kommen Themen, die im Hinblick auf das Verhaltnis von Juden, Christen und Muslimen von besonderem Interesse sind: Die Bedeutung des Landes Palastina und der Stadt Jerusalem im Koran und in der islamischen Tradition, die Deutung des Todes Jesu nach der Uberlieferung des Korans und die islamische Interpretation der Bergpredigt. Es entsteht ein Bild der judisch-islamischen (und auch der christlich-islamischen) Beziehungen in der formativen Periode der dritten monotheistischen Religion, das uberraschende Perspektiven aufweist. Es wird deutlich, dass die Grundlagentexte des Islam nur verstanden werden konnen, wenn man ihre Einbettung in der judisch-christlichen Uberlieferung im Blick behalt.
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