Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1,0, Johann Wolfgang Goethe-Universit???t Frankfurt am Main (Institut f???r Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: "1. Was k???nnen wir wissen? 2. Was sollen wir tun? 3. Was d???rfen wir hoffen?" Kaum ein anderes Programm vermochte es bisher, die Gem???ter so anhaltend und nachhaltig zu besch???ftigen, wie das Kantische Oeuvre. In diesem Satz steckt gewisserma???en der ganze Anspruch seiner Philosophie, eine ...
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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1,0, Johann Wolfgang Goethe-Universit???t Frankfurt am Main (Institut f???r Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: "1. Was k???nnen wir wissen? 2. Was sollen wir tun? 3. Was d???rfen wir hoffen?" Kaum ein anderes Programm vermochte es bisher, die Gem???ter so anhaltend und nachhaltig zu besch???ftigen, wie das Kantische Oeuvre. In diesem Satz steckt gewisserma???en der ganze Anspruch seiner Philosophie, eine Philosophie die es sich zur Aufgabe macht, das ganze Ph???nomen "Mensch" in all seinen Grundlagen und Grenzen zu fassen. Der Boden dieses gewaltigen Vorhabens bildet seine Erkenntnistheorie, welche im ersten seiner drei Hauptwerke ausgebreitet vor uns liegt, n???mlich in der "Kritik der reinen Vernunft" (im Folgenden mit K.d.r.V. abgek???rzt). Einige Passagen daraus sind Ausgangspunkt und Gegenstand dieser Arbeit. Mit dem Vormarsch der Hirnphysiologie ist der Schlussstrich unter philosophische ???berlegungen noch lange nicht gezogen, im Gegenteil, gerade sie gibt Anlass die Kantischen Gedanken noch einmal n???her zu beleuchten. Oft stellt sich dabei heraus, dass die Richtigkeit der Annahmen Kants nun mit naturwissenschaftlichen Mitteln bewiesen werden. Aber das ist ein anderes Thema, welches in dieser Arbeit nicht n???her verfolgt wird. Sie handelt vielmehr von einem Problem, das auch die Hirnphysiologie in absehbarer Zeit nicht wird l???sen k???nnen. Und zwar soll auf eine L???cke im Kantischen Denken aufmerksam gemacht werden, ohne ihm vorzuwerfen, etwas ???bersehen zu haben. Es geht hier um ein grunds???tzliches Problem, das die prinzipielle Richtigkeit seines Denkens ???berhaupt nicht in Frage stellt, sondern eher eine wichtige Voraussetzung betrifft, die bis heute nicht ausreichend er- bzw. gekl???rt ist. Wie Begriffe ???berhaupt, also Begriffe die einen konkreten Gegenstand bezeichnen, zustande kommen haben Peirce und nach ihm Eco auch schon gefragt, und haben durch ihre Arbeit zu
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