In sieben, von 1986 bis 2008 entstandenen Aufs???tzen, wird Philosophie in einer Weiterf???hrung der auf P. Lorenzen und W. Kamlah zur???ckgehenden "Erlanger Schule" konstruktiver Philosophie und Wissenschaftstheorie als ein Verfahren vorgestellt, bei dem im Zuge einer ph???nomenologischen Reduktion bereits gemachter Erfahrung diese Erfahrung durch eine dialogische Konstruktion rekonstruiert und so begriffen werden kann. Das Verfahren folgt einem dialogischen Prinzip , das von der durchgehenden Ich-Du-Polarit???t des ...
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In sieben, von 1986 bis 2008 entstandenen Aufs???tzen, wird Philosophie in einer Weiterf???hrung der auf P. Lorenzen und W. Kamlah zur???ckgehenden "Erlanger Schule" konstruktiver Philosophie und Wissenschaftstheorie als ein Verfahren vorgestellt, bei dem im Zuge einer ph???nomenologischen Reduktion bereits gemachter Erfahrung diese Erfahrung durch eine dialogische Konstruktion rekonstruiert und so begriffen werden kann. Das Verfahren folgt einem dialogischen Prinzip , das von der durchgehenden Ich-Du-Polarit???t des Handelns und des Redens, bzw. allgemeiner des "Zeichenhandelns", Gebrauch zu machen verlangt: In Ich-Rolle tut und sagt man etwas, in Du-Rolle erleidet und versteht man etwas. So l???sst sich begreifen, dass man im Tun, im aneignenden Umgang mit Gegenst???nden und Menschen, der Welt angeh???rt, von der man sich aber zugleich durch Sprache, d.h. dem Tun eine Zeichenfunktion gebend, distanziert, um so ihr und den Menschen, auch sich selbst, gegen???berstehen zu k???nnen. Mit der Dialektik von Aneignung und Distanzierung lassen sich sowohl die Differenz von Gegenstand und Zeichen als auch die einer Welt der Natur und einer Welt der Kultur, im Nachschaffen dieser Unterscheidungen verstehen.
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