Spatestens seit dem 11. September 2001 wird die Bedeutung von Religionen fur politische Konflikte wieder verstarkt wahrgenommen. Zugleich setzt sich die Einsicht durch, dass Friedenspolitik und praktische Friedensarbeit ohne die Einbeziehung der religiosen Dimensionen von Konflikten nicht gelingen konnen. Damit steht die Forschung vor der Frage, welchen Beitrag Religionen zur Eskalation wie zur De-Eskalation von Konflikten liefern konnen. Im Nahen Osten tritt die Ambivalenz der Religionen besonders zutage: Einmal eroffnen ...
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Spatestens seit dem 11. September 2001 wird die Bedeutung von Religionen fur politische Konflikte wieder verstarkt wahrgenommen. Zugleich setzt sich die Einsicht durch, dass Friedenspolitik und praktische Friedensarbeit ohne die Einbeziehung der religiosen Dimensionen von Konflikten nicht gelingen konnen. Damit steht die Forschung vor der Frage, welchen Beitrag Religionen zur Eskalation wie zur De-Eskalation von Konflikten liefern konnen. Im Nahen Osten tritt die Ambivalenz der Religionen besonders zutage: Einmal eroffnen sie Perspektiven des Friedenshandelns, dann wieder verscharfen sie schwelende Konflikte. Das komplexe Zusammenspiel von gesellschaftlichen, politischen und religiosen Dimensionen im Nahostkonflikt wird erst in der Zusammenschau von soziologischer, politologischer, religionswissenschaftlicher und theologischer Perspektive durchschaubar.
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