Praktische Lehre, Katholizismus und klassischer Konfuzianismus sind in der Philosophie von Tasan Ch ng mit verschiedenen Inhalten repr???sentiert. Sie wurden jedoch nicht voneinander abgegrenzt, sondern bilden den umfassenden Ursprung seiner Philosophie in einheitlicher Wechselbeziehung. Im ersten Teil dieser Arbeit wird die Entfaltung des Neokonfuzianismus, die Entwicklung der Praktischen Lehre und die Einf???hrung der europ???ischen Wissenschaften untersucht. Der zweite Teil behandelt Tasans Kritik an der ...
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Praktische Lehre, Katholizismus und klassischer Konfuzianismus sind in der Philosophie von Tasan Ch ng mit verschiedenen Inhalten repr???sentiert. Sie wurden jedoch nicht voneinander abgegrenzt, sondern bilden den umfassenden Ursprung seiner Philosophie in einheitlicher Wechselbeziehung. Im ersten Teil dieser Arbeit wird die Entfaltung des Neokonfuzianismus, die Entwicklung der Praktischen Lehre und die Einf???hrung der europ???ischen Wissenschaften untersucht. Der zweite Teil behandelt Tasans Kritik an der neokonfuzianischen Metaphysik und seine beiden Theorien ???ber die Natur des Menschen und ???ber die konfuzianische Humanit???t als Hauptanliegen der Ethik des Menschen. Der dritte Teil schlie???lich erfasst Tasans Theorie des idealen Staates, n???mlich seine Theorien ???ber Politik, Gesellschaft, Wirtschaft und Recht.
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