La nueva l???gica con la que Hegel quiere sustituir la tradicional, se plantea el problema procedente de la gnoseolog???a kantiana, cuyo dualismo, de pensamiento y ser, cerraba el tr???nsito de nuestra conciencia de ser en s??? (no???meno). Hegel rechaza ese dualismo y el fantasma de lo incognoscible; el pensamiento es el ser o no???meno verdadero. Sin embargo, debemos conocerlo; lo que no se logra con aceptar emp???ricamente las determinaciones del pensamiento, ofrecidas por la l???gica tradicional, sino con engendrarlas y ...
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La nueva l???gica con la que Hegel quiere sustituir la tradicional, se plantea el problema procedente de la gnoseolog???a kantiana, cuyo dualismo, de pensamiento y ser, cerraba el tr???nsito de nuestra conciencia de ser en s??? (no???meno). Hegel rechaza ese dualismo y el fantasma de lo incognoscible; el pensamiento es el ser o no???meno verdadero. Sin embargo, debemos conocerlo; lo que no se logra con aceptar emp???ricamente las determinaciones del pensamiento, ofrecidas por la l???gica tradicional, sino con engendrarlas y coordinarlas mediante el movimiento dial???ctico del pensamiento mismo. As??? como la Fenomenolog???a ha mostrado que cada forma de la conciencia, al realizarse, se niega para resurgir m???s rica en la negaci???n, del mismo modo la L???gica debe mostrar el mismo movimiento dial???ctico en el sistema, de las categor???as del pensamiento puro, cuya cadena, no se desarrolla por deducci???n anal???tica, que extrae de los eslabones antecedentes los sucesivos, sino en un proceso sint???tico creador, engendrado por lo insatisfactorio inherente a cada eslab???n. La filosof???a no hace otra cosa que seguir al pensamiento es esta dial???ctica.
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