L'Adi-Induismo aveva una duplice valenza. In primo luogo, l'Adi-Hinduismo ha contestato l'imposizione agli intoccabili di ruoli sociali, funzioni e occupazioni specifiche "basse", basate sul loro status rituale. L'Adi-Hinduismo rispondeva direttamente alle limitazioni che gli intoccabili incontravano nella societ??? urbana per ottenere un avanzamento economico e sociale. L'enfasi era meno sull'oppressione o lo sfruttamento delle caste, che avrebbero potuto essere la preoccupazione principale se il movimento fosse sorto ...
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L'Adi-Induismo aveva una duplice valenza. In primo luogo, l'Adi-Hinduismo ha contestato l'imposizione agli intoccabili di ruoli sociali, funzioni e occupazioni specifiche "basse", basate sul loro status rituale. L'Adi-Hinduismo rispondeva direttamente alle limitazioni che gli intoccabili incontravano nella societ??? urbana per ottenere un avanzamento economico e sociale. L'enfasi era meno sull'oppressione o lo sfruttamento delle caste, che avrebbero potuto essere la preoccupazione principale se il movimento fosse sorto nelle aree rurali. Si trattava piuttosto dell'esclusione rituale, che riguardava direttamente gli intoccabili urbani. Per sfidare l'esclusione degli intoccabili, i leader dell'Adi Hindu non solo sostenevano l'uguaglianza tra le caste, ma sottolineavano anche l'idea che gli intoccabili fossero stati privati dei loro diritti originari con la forza e le macchinazioni politiche dalle caste pi??? alte e che i loro diritti dovessero ora essere ripristinati, poich??? erano stati i precedenti governanti dell'India.
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