- Une lecture inedite de l'oeuvre la plus celebre de Jerome Bosch par le plus grand specialiste de l'art neerlandais des XVe et XVIe siecles. Defendant l'idee que l'oeuvre a ete concue comme sujet de discussion pour un public de nobles de la cour de Bourgogne, il nous donne les cles pour comprendre une imagerie qui reflete profondement la pensee religieuse de l'epoque, et remet en question l'image de Bosch peintre de diableries. Un tres beau livre entre erudition et contemplation. Le Jardin des delices de Jerome Bosch ...
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- Une lecture inedite de l'oeuvre la plus celebre de Jerome Bosch par le plus grand specialiste de l'art neerlandais des XVe et XVIe siecles. Defendant l'idee que l'oeuvre a ete concue comme sujet de discussion pour un public de nobles de la cour de Bourgogne, il nous donne les cles pour comprendre une imagerie qui reflete profondement la pensee religieuse de l'epoque, et remet en question l'image de Bosch peintre de diableries. Un tres beau livre entre erudition et contemplation. Le Jardin des delices de Jerome Bosch compte parmi les oeuvres les plus enigmatiques de l'histoire de l'art occidental. En dehors d'une breve description du tableau donnee par un temoin oculaire en 1517, aucun document de l'epoque ne nous fournit la moindre indication sur les conditions de cette commande, sa destination, sa fonction ou le public qu'elle visait. La presente etude cherche a reconstituer le premier public du Jardin des delices, en prenant comme principale source d'information l'oeuvre elle-meme, dont la structure formelle et les formes fantasmagoriques sont fondamentales pour comprendre sa fonction d'origine. L'auteur propose donc une analyse detaillee de la maniere dont Bosch joue visuellement et en virtuose avec les traditions picturales, les conventions de l'amour courtois, les traites de morale, les principes religieux, les procedes mnemotechniques et les figures litteraires de la fin du Moyen Age. Il defend l'idee que le tableau de Bosch a ete cree vers la fin du XVe siecle et concu comme sujet de discussion pour le public choisi de la cour de Bourgogne. Il montre que Le Jardin des delices etait une sorte de miroir a multiples facettes obligeant ceux qui le regardaient a reflechir, notamment sur le destin de l'humanite. Creee a l'image et a la ressemblance de Dieu, elle aurait perdu, selon Bosch ou son commanditaire, son identite originelle au cours de son histoire et ferait desormais partie d'un monde soumis a une force de transformation foncierement mauvaise. Les signes d'un Salut possible - presents dans le tableau -, l'aspect paradisiaque du panneau central et, d'une facon generale, l'opacite onirique de l'imagerie de Bosch continuent de susciter des interpretations contradictoires, sur lesquels Reindert L. Falkenburg prend position. La propension de l'imagerie boschienne a susciter la discussion et le debat fait evidemment partie du projet esthetique et ethique de l'artiste.
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