Baudrillard plantea la disoluci???n de lo real como un crimen perfecto perpetuado por la tecnolog???a. La realidad es desmaterializada en la realidad virtual y los objetos pierden su sombra para volverse transparentes en las pantallas de efectos luminosos, producto de la codificaci???n del lenguaje de m???quina. Se asiste entonces a una especie de mistificaci???n al hacer responsable de un crimen a una cosa sin voluntad ni intencionalidad, requisititos indispensables para tipificar a un criminal. "Asesino Perfecto" apunta a ...
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Baudrillard plantea la disoluci???n de lo real como un crimen perfecto perpetuado por la tecnolog???a. La realidad es desmaterializada en la realidad virtual y los objetos pierden su sombra para volverse transparentes en las pantallas de efectos luminosos, producto de la codificaci???n del lenguaje de m???quina. Se asiste entonces a una especie de mistificaci???n al hacer responsable de un crimen a una cosa sin voluntad ni intencionalidad, requisititos indispensables para tipificar a un criminal. "Asesino Perfecto" apunta a poner rostro humano al responsable del crimen perfecto. El prototipo del crimen perfecto es el asesinato perfecto. Para llevarlo a cabo, se requiere un asesino perfecto. Para identificar sus caracter???sticas, se toma la met???fora del asesino perfecto construida por Luc Besson en sus pel???culas Nikita de 1990 y Leon (El profesional) de 1994. El asesino perfecto es una persona deshumanizada para convertirla en instrumento de la supresi???n del otro en una l???gica de la doble negaci???n como algo positivo. Este tipo de proceder es propio de algunos sectores de la sociedad, caracterizados por la irracionalidad. Se ha planteado en la era postmoderna volver a definir las bases de la racionalidad. El problema de la modernidad no es la racionalidad, sino la irracionalidad. Se requiere por tanto una reflexi???n centrada en la des-mistificaci???n de la tecnolog???a como ser de voluntad y con intencionalidad, para evidenciar a los verdaderos responsables de la supresi???n del otro y lo otro.
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