Die klassische deutsche Philosophie nach Kant ist in einem engen Kontakt und argumentativen Austausch unter ihren Protagonisten entstanden und ausgebildet worden. Die Argumente, die in diesen Debatten vorgebracht wurden, und die polemischen Bez???ge, in denen sie stehen, sind bisher kaum in ihren kontextuellen Verflechtungen untersucht worden. Eine aus der Distanz und aus der ???bersicht ???ber diese Zusammenh???nge entwickelte Einsch???tzung der Systementw???rfe Fichtes, Schellings und Hegels steht noch aus. Nur unter Ber? ...
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Die klassische deutsche Philosophie nach Kant ist in einem engen Kontakt und argumentativen Austausch unter ihren Protagonisten entstanden und ausgebildet worden. Die Argumente, die in diesen Debatten vorgebracht wurden, und die polemischen Bez???ge, in denen sie stehen, sind bisher kaum in ihren kontextuellen Verflechtungen untersucht worden. Eine aus der Distanz und aus der ???bersicht ???ber diese Zusammenh???nge entwickelte Einsch???tzung der Systementw???rfe Fichtes, Schellings und Hegels steht noch aus. Nur unter Ber???cksichtigung dieser Komplexit???t ist jedoch eine Verst???ndigung ???ber das theoretische Profil dieser Epoche, die zu den bedeutendsten und wirkm???chtigsten der neuzeitlichen Philosophie geh???rt, m???glich, und nur so l??????t sich auch ein sachliches Fundament f???r die gegenw???rtigen Tendenzen einer Aktualisierung der Philosophie des deutschen Idealismus gewinnen.
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