Anima ist eine erstaunliche Dame. Mystische Texte erz???hlen von ihren abenteuerlichen Fahrten, F???hrnissen und Erfahrungen in den Bezirken des Diesseits und Jenseits. Hier liegt nun der dritte Teil von Wolfgang Beutins Gesamtwerk vor, das von ihr handelt. Im ersten Teil hatte der Verfasser einen Forschungs???berblick gegeben, im zweiten Teil eine Analyse der Grundkategorien, die bei der Befassung mit der Geschichte und Theorie der Frauenmystik ben???tigt werden. Im dritten Teil pr???ft er die Brauchbarkeit von ...
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Anima ist eine erstaunliche Dame. Mystische Texte erz???hlen von ihren abenteuerlichen Fahrten, F???hrnissen und Erfahrungen in den Bezirken des Diesseits und Jenseits. Hier liegt nun der dritte Teil von Wolfgang Beutins Gesamtwerk vor, das von ihr handelt. Im ersten Teil hatte der Verfasser einen Forschungs???berblick gegeben, im zweiten Teil eine Analyse der Grundkategorien, die bei der Befassung mit der Geschichte und Theorie der Frauenmystik ben???tigt werden. Im dritten Teil pr???ft er die Brauchbarkeit von Erkenntnissen und der Begrifflichkeit der Psychologie, insbesondere der Tiefenpsychologie, um das Instrumentarium der Mystikforschung zu komplettieren. Hiernach folgt die Untersuchung wichtiger Werke mittelalterlicher Frauenmystik: von Hildegard von Bingen, Mechthild von Magdeburg, Mechthild von Hackeborn, Gertrud der Gro???en von Helfta und Hadewijch.
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