Book Excerpt: ...sens. L'???me est aussi le nom d'un de ces ???tres dont l'existence individuelle peut ???tre con???ue et affirm???e, quoique aucune sensation ne la manifeste. Le monde n'est pas non plus une id???e abstraite, ni un genre, ni une esp???ce, c'est un tout r???el et m???me individuel qui n'est que con???u, et dont le nom exprime une id???e beaucoup plus large que le souvenir d'aucune sensation.Il suit que les id???es des choses non sensibles peuvent se diviser ainsi: 1??? Id???es d'???tres d???termin???s et ...
Read More
Book Excerpt: ...sens. L'???me est aussi le nom d'un de ces ???tres dont l'existence individuelle peut ???tre con???ue et affirm???e, quoique aucune sensation ne la manifeste. Le monde n'est pas non plus une id???e abstraite, ni un genre, ni une esp???ce, c'est un tout r???el et m???me individuel qui n'est que con???u, et dont le nom exprime une id???e beaucoup plus large que le souvenir d'aucune sensation.Il suit que les id???es des choses non sensibles peuvent se diviser ainsi: 1??? Id???es d'???tres d???termin???s et substantiels, inaccessibles aux sens, _Dieu, une ???me_, etc. 2??? Id???es de choses inaccessibles aux sens, mais qui ne sont pas aussi n???cessairement con???ues comme des substances, _force, cause, nature, essence_, etc. 3??? Id???es de touts dont quelques parties ou quelques propri???t???s seulement sont accessibles aux sens, _le ciel, l'espace, le monde_, etc. 4??? Id???es de collections ou de touts partiels dont les ???l???ments individuels ne sont pas tous per???us, le plus grand nombre en ???tant seulement con???u, _r???gne inorganique, syst???me des plantes_, etc. 5...
Read Less
