Mit dem Kunstwort possest (K�nnen-Ist) bezeichnet Cusanus die urspr�ngliche Einheit von M�glichsein und Wirklichsein in Gott, dem ersten Ursprung aller Dinge. Die Sch�pfung (die erscheinende Welt) kann widerspruchsfrei als die Selbstoffenbarung Gottes gedacht werden, ohne in die aristotelische Aporie zwischen der Unendlichkeit des M�glichen und der Endlichkeit des Wirklichen zu fallen.
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Mit dem Kunstwort possest (K�nnen-Ist) bezeichnet Cusanus die urspr�ngliche Einheit von M�glichsein und Wirklichsein in Gott, dem ersten Ursprung aller Dinge. Die Sch�pfung (die erscheinende Welt) kann widerspruchsfrei als die Selbstoffenbarung Gottes gedacht werden, ohne in die aristotelische Aporie zwischen der Unendlichkeit des M�glichen und der Endlichkeit des Wirklichen zu fallen.
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