Vorliegendes Werk verfolgt eine doppelte Absicht. Zun???chst eine philosophiegeschichtliche. Es soll das Auftreten Pf???nders in Husserls Ideenwelt zwischen den Jahren I904 (Husserls Kennen- lernen Pf???nders) und I935 (Husserls Briefe an Spiegelberg) dar- gestellt werden. Die im Folgenden gesammelten Zeugnisse bilden das Ergebnis umfassender diesbez???glicher Nachforschungen in Husserls ver???ffentlichten Schriften und vor allem in seinem um- fangreichen wissenschaftlichen Nachla???, der im Husserl-Archiv in L???wen ...
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Vorliegendes Werk verfolgt eine doppelte Absicht. Zun???chst eine philosophiegeschichtliche. Es soll das Auftreten Pf???nders in Husserls Ideenwelt zwischen den Jahren I904 (Husserls Kennen- lernen Pf???nders) und I935 (Husserls Briefe an Spiegelberg) dar- gestellt werden. Die im Folgenden gesammelten Zeugnisse bilden das Ergebnis umfassender diesbez???glicher Nachforschungen in Husserls ver???ffentlichten Schriften und vor allem in seinem um- fangreichen wissenschaftlichen Nachla???, der im Husserl-Archiv in L???wen aufbewahrt wird. Die nachfolgende Arbeit erhebt dabei insofern einen gewissen Anspruch auf Vollst???ndigkeit, als es ihr darum geht, Husserls ???u???erungen ???ber Pf???nder ersch???pfend zu erfassen. N???tzlich erwies sich auch die Einblicknahme in den Nachla??? Pf???nders in der Bayerischen Staatsbibliothek in M???n- chen. In den Rahmen dieser historischen Abzweckung geh???ren auch das angef???gte Verzeichnis der zitierten Husserlschen Ma- nuskripte, das Personenverzeichnis sowie die beigegebene Biblio- graphie der Werke von und ???ber Pf???nder. Die zweite Absicht dieses Werkes ist rein philosophischer Na- tur. An einem konkreten und historisch nachpr???fbaren Beispiel galt es, Tragf???higkeit und Haltbarkeit der vom Vf. anderw???rts 1 spekulativ entwickelten dialektischen Konzeption der Ph???no- menologie Husserls zu erweisen, also die Probe aufs Exempel zu machen. Ist aber ein solches Unternehmen nicht von vorneherein widersinnig? Mu??? man ???ber das Verh???ltnis der Ph???nomenologie zur Dialektik nicht sagen: "Es ist wirklich ein hoffnungsloser 1 Vgl. vom Vf. Die Fundamentalbetrachtung der Ph???nomenologie. Zum Weltproblem in der Philosophie Edmund Husserls (Phaenomenologica, 42), Den Haag 1971, sowie "Over de grondslagen van de fenomenologie," in: Tijdschritt voo, Filosotie, 1970 (XXXII), S. 471-486.
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